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中国伦理学家❥❥♤ ♡、教育家——杨昌济

发布日期❤♤ ❥♤ :2018-07-19 13:08     来源❤❥❤:长沙县政协

  清同治十年(1871年)四月二十一日(农历)❤❥❥,杨昌济诞生于长沙县清泰乡板仓冲下屋杨家(今长沙县开慧镇开慧村)♡♡❥。杨家原居长沙县金井的蒲塘♤ ♤ ❥❥,十八世纪末♤ ♤ ❤❥♤ ,在杨昌济高祖父时迁移至此♡♤ 。

  杨昌济♡♡❥,字华生♤ ❥♡,一九零三年留学日本前改名怀中♡❤❤❥。父亲杨书祥♡❤,字书樵❥❥❥❥♡,读过不少古书♡❥,但积学不第♤ ♤ ,长期在乡下教私塾♡♡♡❤。母亲向氏♤ ❥,出身于理学世家♤ ❥,住平江石洞❥❤。杨昌济的长兄杨昌运♤ ❥❤♤ ,字荣生♡♤ ;一个姐姐❤❥,弟弟杨昌恺❤♤ ❤,字瑞生♡❥,过继给叔父为子❤❥。杨昌济排行第三♡♤ 。

  清光绪三年(1877年)♡♤ ♤ ♤ ,7岁进馆发蒙♡♡♤ ,蒙师是自己的父亲杨书祥♤ ♤ ♤ 。入学第二年(1878年)父亲病逝♤ ❥❤,母亲也相继撒手归西❥♤ ,杨昌济开始了一个人求学之路♡♡❥。

  光绪十四年(1888年)❥♡♤ ❥,17岁的杨昌济与表姐向振熙结婚❥♤ ❤♡。光绪十五年(1889年)❥❤❤,应长沙县学试❥❤,补邑庠生❥♡♤ ♡❥,为学政张亨嘉赏识❥❤❥♤ 。张亨嘉取士不重八股♤ ❤,重通经史❥♡❤♡♤ ,留心经世之学♤ ❤❥,很欣赏杨昌济的才识❤♡♤ ♡。光绪十六年(1890年)♤ ❤♡♡,应试举人不中♡♡,为生活计♤ ❤❥♤ ,在家设馆授徒♤ ❤❤❥❤,常与密友杨守仁讨论国事❥♡,认为“非改革不足以图存”♤ ❥♡❥。光绪十七年(1891年)❤♤ ❥,在家乡教私塾❤❤♡,同时继续准备举业❤❥♡♡,潜心研究宋明理学❥♡。《达化斋日记》从这年记起♤ ♡♡,其内容大多记述其排除各种杂念专心读书的心得及个人思想修养♡♤ ❤♡、待人接物等方面的经验体会♡❤❤♡。光绪二十年(1894年)❥❤❤♤ ♡,在家乡教私塾♡❤♡♡♤ 。生一女名杨琼❤❤♡。七月♤ ♡♡,中日甲午战争爆发❥❥♤ ❤。杨昌济对战事十分关心❤♡♤ ,见清兵一败涂地♡❤,而清朝当局还一味妥协♡❤♤ ❤,非常着急❥♤ ♤ 。冬天♤ ♤ ♡,写《杂感》诗八首❤❤❤❤♤ ,抒发自己对时局的忧虑❤♤ ❤♤ 。同时♡♡❥♤ ,对清政府仍然存在幻想♡♤ ❤♡❤。光绪二十四年(1898年)♤ ❤♤ ❥,杨昌济进入岳麓书院读书❤❥,积极参加谭嗣同❥♤ 、唐才常等在湖南组织的维新改良活动❥♡❤,加入了他们组织的“南学会”❤♤ ❤♤ ,成为通讯会友❤♡♡❥♡,借此机会向谭嗣同等求教学问♤ ♡,交流思想♤ ❤♤ ❥。同年♤ ♤ ❤♤ ,儿子杨开智出生❤❤❥❤。

  戊戌变法失败后♡❤,避居家乡♡❤♤ ❥,研究经世之学♡❥❤。无论是研究学问还是做人♤ ❤,都具有坚忍精神❤❤,他说❤❥❤❤♤ :“吾无过人者❤♤ ,惟于坚忍二字颇为着力♤ ❤♡❥,常欲以久制胜♤ ❤❤。”光绪二十六年(1900年)♤ ♤ ,杨昌济继续隐居乡间授徒❤♤ ❤❥、自学❤❤♤ 。这一年❥❥,长女杨琼不幸夭亡♡❥❥❥。光绪二十七年(1901年)♤ ❤❤,杨昌济继续隐居乡间授徒❤♤ 、自学♡❥❤❥❥。11月♤ ❥♤ ❤,女儿杨开慧出生♡❥♤ ❥♡。杨开慧(1901—1930)♤ ♡❤♤ ,号霞♤ ♤ ❤❤,字云锦♡❤♡,湖南长沙板仓人♤ ♤ ❥,杨昌济之女❤♡❥♡♤ 。1920年冬♤ ♡♡♤ ♤ ,杨开慧和毛泽东结婚❥♤ ❥,1922年初加入中国共产党❥❤❤❤,成为毛泽东的助手❤♡❥。大革命失败后❤❥,毛泽东去领导秋收起义♡❤❤,开展井冈山根据地斗争❥♡♤ ;杨开慧则独自带着孩子♡❥❤,参与组织和领导了长沙❥♤ ♡♡、平江❤♡❥、湘阴等地武装斗争❤❤♡♤ ❤,发展党的组织♡❤,坚持革命整整3年❤❥❤。1930年10月❤♡,杨开慧被捕❥❥❤❥,她拒绝退党并坚决反对声明与毛泽东脱离关系❤♤ ,随之被害♡❥♤ ❤。

  光绪二十八年(1902年)❥❥。继续隐居乡间授徒❥♤ 、自学♡♤ ♡❤,参加赴日留学考试 ♡❤❤❤,获官费留日资格♤ ❥❥,回乡作出国前的准备♡♤ ♡。光绪二十九年(1903年)东渡日本留学❥❥♡,主攻教育学♡♤ ♡。启程前♡❤,改名“怀中”♡♡♤ ♡,表示身在异邦♤ ♡♤ ❥,心怀中土♡♡。光绪三十二年(1906年)❤♤ ❥,杨昌济从弘文学院顺利毕业♡♡❤❥,升入东京高等师范学校专修教育学❤❥❥。光绪三十四年(1908年)在东京高等师范学校肄业♤ ♤ ❤❤。是年♤ ♡❤❥,在杨毓麟❥❥♡♡、章士钊等好友的极力推荐下♤ ♡♤ ,清政府派往欧洲的留学生总督蒯光典♡❥❥♡,调杨昌济去英国继续深造♡♤ ❥。

  清宣统元年(1909年)春❤♡,杨昌济留学英国♡❤,进入苏格兰的阿伯丁大学哲学系❤♤ ♤ ♤ ,学习哲学♤ ❥♡、伦理学和心理学♤ ❥。宣统二年(1910年)♡♡❤,在爱丁堡文科学习♤ ♤ ❤❤。同时注意研究英国教育状况♤ ♡、英国国民生活习俗♤ ♡❥。宣统三年(1911年)♤ ❤❤❥,在阿伯丁大学文科学习♤ ♤ ❥。四月❤❤❤♤ ,“广州起义”失败❥❥,革命者牺牲很大♡❤。杨昌济❥♤ ❤、杨毓麟闻之痛极♤ ❥。七月(农历六月)❥❥❥♡,杨毓麟感国事日非❥❤♤ ,加之脑疾复发♡❤♡,在英国利物浦蹈海而死❥♤ ❤。杨昌济对老友逝世极感悲痛♤ ♡❥,亲自为料理后事♤ ♡♡,并写《蹈海烈士杨君守仁事略》❤❤❤❥❥,以志纪念❤❤♡。十月♡♤ ♤ ,武昌起义成功♡❤❥❤,送别章士钊回国❤♤ ♡❤。

  1912年夏❥❤♡,杨昌济结束了在阿伯丁大学3年的学习生活♡♡❥,获得文学士学位❥♡。随后❤❤♡,他前往德国进行了为期九个月的考察❥❤♤ ♡,还去瑞士游览了一番♤ ❤❥。在德国♤ ♡❤♤ ,杨昌济重点考察教育制度♤ ❤,但也很留意政治♡♤ ♤ 、法律等各项制度❤♤ ♤ 。考察完毕♤ ❤❥♤ ,随即启程返回阔别十年的祖国♤ ❤❥,回到了故乡长沙❥❤❤❤。

  1913年回到湖南后♤ ❥,湖南督军谭延闿想聘请他当省教育司司长♤ ♤ ♤ ♡,辞不就♤ ❥,出任湖南高等师范学校教授♤ ❥❥❤,教伦理学❤♡♡❥❥、心理学❤❥、教育学❥❥♡,同时兼任湖南第四师范学校修身和心理学教员❥❥❥。十月♤ ❤❥,袁世凯派汤芗铭为湖南查办使❥♡❥,汤一到任♡♡,即将杨德麟等逮捕枪决❥♡♡❤❤。杨昌济曾为营救杨德麟四处奔走♤ ❥♡,对袁❤♤ ♤ ❥、汤屠杀革命党人无比愤慨♡♤ ❥。1914年在湖南高师讲学♤ ❤♤ ,上半年兼任第一师范修身❥❥♡❥、教育学两科教员❤♡❥❤,下半年只教修身课♤ ❥♡♤ 。夏天❥♡♤ ❥,所著《论语类钞》由宏文图书社出版❤❥❥。

  1915年在湖南高师讲学❤♤ ♡,上半年兼一师修身课❥❤❤。一师学生毛泽东等发起驱逐校长张干的运动❥♡♤ ,张干要开除毛泽东等人的学籍❥♤ ❤❥,杨昌济与徐特立等教员出面♤ ❤♡♤ ,要求张收回成命♤ ♤ 。对毛泽东这个“资质俊秀”的高个子青年❤❤♤ ,杨昌济认为是“海内人才❥❥♡♡,前程远大”❥❥。1917年上半年♤ ❤♤ ,仍任湖南高师教授❤❥♤ ,兼任一师修身❤♤ ❥❥❥、教育学教员❥♤ 。向《新青年》推荐发表毛泽东(“二十八画生”)的《体育之研究》❤❤❤♡❥。北洋政府决定撤销湖南高师♡♤ ♤ ♡♤ ,杨昌济坚决反对♤ ♤ 。为此♡♡,他与同仁呈文湘政府❤♤ ❥♡❤,历数保留高师并创办湖南省立大学的重要性♤ ♤ ❥。他还特地写信给当时北洋政府教育总长❤❥♤ 、留日同学范源濂❤❥❥❤,力争保留高师❥❥❥♡,同时请他解决学校钟点过多❥❥、学生负担过重的问题♤ ❤❥♡。下半年♤ ❥,高师奉命撤销♤ ♤ 。经湖南省政府备案♡❥,成立湖南大学筹备处♡❤❤,由杨昌济等人主持其事♤ ❥❤♡。之后任湖南商专教务主任❤❤♡,兼修身课教员❥❤♡,同时任一师修身教员♤ ❥。在湖南任教期间杨昌济支持新文化运动❥♡♤ ♤ ,宣传《新青年》的主张❥❤♤ ♤ 。关心毛泽东❤♤ ❤、蔡和森♤ ❥❥、萧子升等一批进步青年♡♡,并促成新民学会的成立❤❥♤ 。萧子升♤ ♤ ❥❤♡、蔡和森与毛泽东是杨昌济的三位得意弟子❥♤ ,他们品学兼优♡♡、志趣相投♡❤❤♤ ,人称“湘江三友”♡♡,毛泽东❤♡❥、蔡和森两位后来接受了马克思主义理论♤ ♡♤ ♤ ❥,都成了中国共产党与中国革命的领导人♡♡,而青年时代的激进分子萧子升则坚持信仰无政府主义♡♡♤ ,解放后长期旅居国外从事文字教育事业♤ ❥。

  1918年6月❤❥♤ ,应蔡元培先生之聘♤ ❥❤♡,任北京大学伦理学教授♤ ❤♡❥。他为赴法勤工俭学学生筹措经费❥❥❥,推荐毛泽东到北大图书馆工作♡❤♤ ,促成了爱女杨开慧与毛泽东的婚恋关系♤ ♤ ♡❥。

  1919年五四运动时❥♡❤,发表《告学生》一文♡♤ ❤❥,表达对青年的热切期望❤♤ ❤❤❤,并参与发起北大哲学研究会❤♤ ,著文号召青年敢说敢做❥♡。在杨昌济的教育♤ ❥、培养下❤❥❥,以毛泽东❥❤❤、蔡和森等为代表的湖南早期党史人物群体在成长道路上深受其影响❥❥❥♤ ,主要体现在三个方面❤❥:在知与行❥❤♡❥♤ 、理论与实践的关系上❤♡♤ ,杨昌济强调“博学❥❤❥、深思❥♡❥❤、力行”三者不可偏废❤❤❥♡,毛泽东等则认为“知也♡♡♤ ,信也♡❤,行也❥♡❤♡,为吾人精神活动之三步骤”♤ ❥❥♤ ❤。在对待中西文化的态度上♤ ♤ ,毛泽东等人接受了杨昌济的思想观点❥❥♤ ,认为: “世界文明分东西两流♤ ❤❤♡❥,东方文明在世界文明内❤♡♡,要占半壁的地位❥❥❥。在经世方法与手段上❥❥♡,早期湖南党史人物群体也曾一度致力于教育经世❥❤❤❥❥。蔡和森认为❥❥:“胡林冀之所以不及曾涤生者♡❤♡♤ ,只缘胡夙不讲学♤ ♤ ♡❥,士不归心❤❥❤❥,影响只能及于一时❥♡♤ 。”因此❤❥❤,他不仅自己想当一名教师♤ ❤♡♡,而且提议新民学会会员中 “多出几个小学教师”❥❥❤❥,“造幼龄之小学生”♤ ♤ ♡,他认为这是“远大之举”❥♡,不可等闲视之♤ ❤❤♤ 。总之❥♡❤,在湖南早期党史人物群体成长的道路上♤ ♡,杨昌济无疑是起了一个启蒙先师的作用♡♡❥。毛泽东等湖南早期党史人物群体的早期言行♡❤❥,无一不受深杨昌济的影响❥♤ ❤。如果说♤ ❤♡,毛泽东等人在早期实践活动中♤ ♡❤♤ ,致力于教育经世的探求是失败了♤ ♡❤,但是❥❤♤ ❥,杨昌济以“欲栽大木柱长天”为核心的教育经世的目的和宏愿却是成功了❥❥❥♤ ,他成功地培养了一批“柱长天”的“大树”❥♡❥♡♤ 。

  1920年1月17日❤♡❥♡♤ ,杨昌济病逝于北京德国医院❥❥。临终前曾致信好友章士钊(时任广州军政府秘书长❥❤♡、南北议和代表)❥♡,推荐毛泽东和蔡和森❤❤❥,信中说❤♤ ❤❤:“吾郑重语君♤ ♤ ♡,二子海内人才❥❤♤ ,前程远大♡❥♡,君不言救国则已♡♤ ♡,救国必先重二子❤❤❥❥。“后归葬长沙县板仓♡♤ ❥❤。因世居板仓♤ ♤ ❤❥,所以杨昌济后来被人称之为“板仓先生”♤ ❤♤ ❥、“板仓杨”❥❥♤ 。

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